Nasza dzisiejsza wiara w "rynek" odgrywa tę samą rolę, co jej radykalny XIX-wieczny odpowiednik - niekwestionowana wiara w dziejową konieczność, postęp i Historię
Gorąca analiza po "wydarzeniach z 9 na 10 sierpnia miedzy obrońcami i przeciwnikami stawiania krzyża na Krakowskim Przedmieściu. Adam stawia tezę, że doszło tam do "wyzwolenia poznawczego": ludzie zobaczyli, że można. Z perspektywy tego, co zaczęło się dziać później, jakże trafne. I świetnie napisane.
Jesienią 1989 r. wielu Polakom wydawało się, że wszystko jest możliwe, bo nadeszła wolność. Dziś wciąż słyszę, iż jesteśmy zniewoleni, o wolności mówią zaś tylko nieliczni. Lęk wzbudza przede wszystkim nadmiar praw i swobód, a nie ich niedostatek. Mniejszości mnożą się jak króliki a elity uważające się za większości patriotyczno-religijne we "własnym" państwie narodowym tracą owo poczucie własności. Lokalna mniejszość przeistacza się w światową większość. I dybie na Polaków z pozycji siły. Żeby utrzymać przy życiu tę fikcję zastygłego i niepodzielnego narodu, trzeba nieustająco podsycać emocje. Podtrzymywać zimną wojnę przeciw słabszym, którzy czegoś się domagają. Trzeba też blokować historię.
rozmowa z Alkiem Tarkowskim i Mirosławem Filiciakiem. Autorka przełamuje tradycyjny podział na świat telewizji i świat internetu: wkraczamy w nowy świat - i zaczynamy rozumieć, jak bardzo jest różny od naszego
błyskotliwy esej o dziejach zaciskania pasa w historii polskiej inteligencji
Rozmowa z socjolożką Beatą Łaciak o zmianach postaw społecznych. Wbrew temu, co się wydawało, kraj się nam liberalizuje,
Nad naszymi lasami przez ostatnie dwa tygodnie tylko raz widziałem helikopter. Gdy organizowaliśmy w Niżnym Nowogrodzie opozycyjny Marsz Niezgody, nad placem latały dwa
wywiad z Meinhardem Miegelem, dobrze rozciągający mózg. Epokę gigantycznego wzrostu i nieprawdopodobnego dobrobytu Zachód ma już za sobą. Co nam zostaje? Nauka języków obcych, gra na pianinie, rozumienie sztuki czy szacunek u innych ludzi. Tym nauczmy się cieszyć
Raport w pół roku po katastrofie smoleńskiej. Precyzyjnie, fachowo i przekonywująco
rozmowa z etnologiem Tomaszem Rakowskim wywracająca nasz obraz wykluczonych III RP
Głód na świecie wygląda inaczej niż sobie to wyobrażamy. Ludzie umierają z głodu w tych samych miejscach, w których działają restauracje, a ich syci klienci wieczorem oglądają mecz przy piwie.
Im bardziej ekstremistyczny polski nacjonalizm się umacnia, tym silniejsze są śląskie aspiracje. Jeden nacjonalizm rodzi drugi
świetny portret premiera Węgier Viktora Orbana- populisty ku nauce i przestrodze
Niesłychanie ciekawa rozmowa z Ewą Góralską o tym, jak zmienia się sposób używania mediów przez Polaków
Wywiad z twórcą (nazwy) Konsensusu Waszyngtońskiego Johnem Williamsonem, w którym tenże rewiduje swoje poglądy sprzed 20 lat
Wywiad z Bronisławem Komorowskim, prezydentem-elektem ze słynną deklaracją o krzyżu
Jak to się stało, że program zmiany i modernizacji państwa został wyłączony spod publicznej debaty i kontroli? Jak daliśmy sobie wmówić, że to nie jest polityka?
Fundamentalna rozmowa z socjologiem Radosławem Markowskim: o porażce Kościoła, o innych, niż się przyzwyczailiśmy podziałach społecznych (precz z teorią zaborów przy interpretacji wyników) - to jest tekst, nad którym każdy, kto interesuje się życiem publicznym, musi się zastanowić
Przenikliwa, błyskotliwa analiza, parę osób się o to pokłóciło i o to chodzi. W całej Europie następuje coś, co dotąd znały tylko wielkie rewolucje i zawieruchy. Władza przesuwa się od partii, rządów i parlamentów do rozmaitych grup obywateli
Warszawski Grochów. Tutaj doktor nauk może poczuć wspólnotę losu z Ormiaszką, z panem non-iron z baru Astoria. Z karkiem, z lumpem, z Wietnamczykiem
Jeszcze powstaną dwie nowe ambasady, palestyńska w Izraelu i izraelska w Palestynie. Nie pytaj, kiedy to się stanie. Zobaczysz to na własne oczy - mówi Amos Oz w wywiadzie udzielonym Pawłowi Smoleńskiemu
Leszczyński: kiedy reporter jest nie fair
Marek Beylin: Sprawa Ryszarda K.
Materiał promocyjny
Materiał promocyjny
Dzisiejsza gazeta (e-wydanie)
Wszystkie komentarze