Jom Kippur wypada dziesięć dni po Rosz Haszana czyli żydowskim nowym Roku. Dlatego w tym okresie Żydzi podsumowują miniony rok oraz proszą o wybaczenie tych bliskich, których skrzywdzili i puszczają w niepamięć ich przewinienia.
Wszystkie nieporozumienia Żydzi starają się wytłumaczyć w wigilię Jom Kippur. Tego dnia dają też jałmużnę ubogim. A przede wszystkim przygotowują się do święta: myją się w mykwie i jedzą obfity posiłek. Odprawiają też kaparot. Na czym polega ten rytuał?
Jędrzej Nowicki / Agencja Gazeta
Żydzi wierzą, że ból, choroba i grzech mogą zostać przeniesione na inną osobę lub przedmiot. Dlatego mężczyźni nad głową kręcą białym kogutem, a kobiety białą kurą i wypowiadają przy tym słowa: "To w moim zastępstwie, to w zamian za mnie, to moja pokuta. Niech ten kogut idzie na śmierć, a ja wejdę w pokoju w dobre, długie życie". Ptak jest zarzynany, a jego przyrządzone przez właściciela zjadane lub rozdawane potrzebującym. Niektórzy Żydzi zastępują zwierzę woreczkiem wypełnionym monetami.
W starożytności święto wyglądało nieco inaczej: na pustynię wypuszczano kozła, na którego przenoszono grzechy narodu izraelskiego.
Jędrzej Nowicki / Agencja Gazeta
27 września, dzielnica Meah Shearim, Jerozolima. Na targowisku w Meah Shearim
można było znaleźć tylko białe koguty. Gdyby dało się tam dostać białą kurę, kaparot
nad głową swojego męża mogła by odprawić żona. Jednak w takiej sytuacji musi on
zrobić to sam
Jędrzej Nowicki / Agencja Gazeta
27 września, dzielnica Meah Shearim, Jerozolima. Koguty przygotowane do obrzędu
kaparot.
Jędrzej Nowicki / Agencja Gazeta
27 września, dzielnica Meah Shearim, Jerozolima. Koguty na kaparot przywożone są
w wielkich ciężarówkach - po zwierzęta czeka się w długich kolejkach.
Modlitwy tego dnia są szczególnie długie i głębokie. Wyznaje się w nich grzechy bezpośrednio Bogu. Kiedy dzieci wychodzą na Kol nidre(j), ostatnią modlitwę w przededniu Jom Kippur, rodzice błogosławią je i życzą, aby znalazły się w Księdze Życia.
Jędrzej Nowicki / Agencja Gazeta
28 września, Ściana Płaczu, Jerozolima. Młody ortodoks modli się pod Ścianą Płaczu
w wigilię święta Jom Kippur.
Jędrzej Nowicki / Agencja Gazeta
28 września, Synagoga w dzielnicy Meah Sherarim, Jerozolima. Wielogodzinne modlitwy
w synagodze poprzedzające Jom Kippur bywają męczące.
Jędrzej Nowicki / Agencja Gazeta
28 września, Synagoga w dzielnicy Meah Sherarim, Jerozolima. Niektórzy przed Jom
Kippur spędzają w synagodze całe dnie.
Jędrzej Nowicki / Agencja Gazeta
28 września, dzielnica Meah Shearim, Jerozolima. W Meah Shearim - jerozolimskiej
dzielnicy zamieszkałej przez ultraortodoksyjnych Żydów - Jom Kippur i poprzedzające
je dni to okres szczególnie ważny.
Podczas Jom Kippur obowiązuje ścisły post i zakaz pracy. Nie wolno myć zębów i płukać ust. Nie można się myć. Do tego Żydzi rezygnują z przyjemności. Nie uprawiają seksu i nie noszą skórzanych butów - to symbol wygody. Dlatego nierzadkim widokiem są Żydzi w tradycyjnych strojach i adidasach. W synagodze obowiązuje biały kolor szat.
Jędrzej Nowicki / Agencja Gazeta
28 września, dzielnica Meah Shearim, Jerozolima. Dla dzieci Jom Kippur to
szczególny czas - długo czekają na nadejście święta.
Jędrzej Nowicki / Agencja Gazeta
28 września, dzielnica Meah Shearim, Jerozolima. Na Jom Kippur szykują się całe
rodziny. W Meah Shearim - często wielodzietne, w których rodzice wychowują nawet
dziesięcioro dzieci.
Jędrzej Nowicki / Agencja Gazeta
28 września, dzielnica Meah Shearim, Jerozolima. Tłumy mężczyzn ciągną na wieczorne
modlitwy w synagodze.
Jędrzej Nowicki / Agencja Gazeta
29 września, dzielnica Meah Shearim, Jerozolima. Pierwszy dzień Jom Kippur.
Słońce wstaje nad Jerozolimą - ostatnie godziny przed rozpoczęciem święta. Niektóre
rzeczy trzeba już załatwiać w biegu.
Żydzi wierzą, że jeżeli los człowieka nie został przesądzony w Rosz Haszana, to wszystko rozstrzygnie się w Jom Kippur. Święto pozornie wydaje się smutne i poważne, ale ponieważ jego istotą jest duchowe oczyszczenie - przynosi ulgę. O jego końcu informuje dźwięk szofaru - instrumentu muzycznego wykonanego z rogu zwierzęcia. Zaraz po Jom Kippur Żydzi rozpoczynają przygotowania do Sukot - Święta Szałasów. Gromadzą materiały do budowy szałasów, np. drewniane deski.
Jędrzej Nowicki / Agencja Gazeta
29 września, dzielnica Meah Shearim, Jerozolima. Poranek. Kilka godzin do
rozpoczęcia Jom Kippur.
Jędrzej Nowicki / Agencja Gazeta
29 września, dzielnica Meah Shearim, Jerozolima. Poranek. Kilka godzin do
rozpoczęcia Jom Kippur.
Jędrzej Nowicki / Agencja Gazeta
29 września, dzielnica Meah Shearim, Jerozolima. Poranek. Kilka godzin do
rozpoczęcia Jom Kippur.
Jędrzej Nowicki / Agencja Gazeta
29 września, dzielnica Meah Shearim, Jerozolima. Poranek. Kilka godzin do
rozpoczęcia Jom Kippur.
A czego życzyć Żydowi w tym okresie? Pomiędzy Rosz Haszana a Jom Kippur mówi się "Ketiwa towa" czyli dobrego zapisu w Księdze Życia. W święto "Hatimo Towa" co znaczy "Obyś był dobrze zapieczętowany" i "Gemar Hatima Towa", a więc pomyślnego ostatecznego zapieczętowania w Księdze Życia.
Jędrzej Nowicki / Agencja Gazeta
29 września, dzielnica Meah Shearim, Jerozolima. Poranek. Kilka godzin do
rozpoczęcia Jom Kippur.
Jędrzej Nowicki / Agencja Gazeta
29 września, Ściana Płaczu, Jerozolima. 18:26 - zachód słońca i początek Jom Kippur.
Po Ścianą Płaczu zaczynają gromadzić się wierni.
Jędrzej Nowicki / Agencja Gazeta
29 września, Ściana Płaczu, Jerozolima. Modlitwy pod Ścianą Płaczu kilka minut
po rozpoczęciu się Jom Kippur obserwują turyści.
Jędrzej Nowicki / Agencja Gazeta
29 września, Jerozolima. W czasie Jom Kippur ruch samochodowy ustaje. Nawet
największe w mieście ulice wypełniają jeżdżące na rowerach dzieci i spacerujący
ludzie.
Jędrzej Nowicki / Agencja Gazeta
Materiał promocyjny
Dzisiejsza gazeta (e-wydanie)
Wszystkie komentarze
a czy oni KIEDYKOLWIEK z kimś się pojednali?
Spróbuj pojednać się z kimś kto nie słucha tego co mówisz, atakuje ciebie wszelkimi możliwymi (fizycznie) sposobami, a gdy próbujesz się odgrodzić wysokim murem twierdzi że to agresja. Powodzenia życzę.